鵝湖論學(xué)

作者：朱雪亮

在南宋的理學(xué)家之中，陸九淵也是名氣很大的人物。陸九淵與朱熹同時(shí)，小于朱熹9歲。二人在治學(xué)目標(biāo)上基本一致，而其思想方法和認(rèn)識(shí)途徑卻大不相同。

從哲學(xué)觀點(diǎn)上講，朱、陸兩家是南宋時(shí)期唯心主義理學(xué)內(nèi)部的兩個(gè)不同學(xué)派，由于觀點(diǎn)不同，兩家在學(xué)術(shù)問題上進(jìn)行了長期的爭辯。朱陸二人的辯論方式，主要是通過書信的往來進(jìn)行交鋒，然而鵝湖之會(huì)卻是一次例外。

宋孝宗淳熙二年（1175年），為了調(diào)和朱陸之分歧，由另一位著名學(xué)者呂祖謙發(fā)起，邀請了朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟共四五人在信州鵝湖寺（今江西鉛山縣境內(nèi)）集會(huì)，討論的主要問題是“為學(xué)之方”。這便是中國學(xué)術(shù)史上有名的“鵝湖之會(huì)”。

鵝湖之會(huì)5年過后（1180年），陸九淵來到白鹿洞書院拜訪朱熹，請為其兄陸九齡撰寫墓志銘，二人一見如故，十分友善，并且表現(xiàn)了互相仰慕之情。

朱熹不僅接受了陸的請求，同時(shí)還邀請陸九淵為書院師生講學(xué)，陸也欣然同意，他的題目是講解《論語》“君子喻于義，小人喻于利”章，聽者深受感動(dòng)，給師生們留下了良好印象。這件事說明朱、陸的觀點(diǎn)雖有分歧，但他們在學(xué)術(shù)交往和待人處事的態(tài)度上都具有寬豁大度的君子之風(fēng)。