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          4000年前的王后、母親和女將

          東方早報(bào)

          2018-01-21 19:36:05

          婦好墓隨葬一對(duì)兩件司母辛銅方鼎,口沿下一周夔龍紋為主紋飾。銘文“司母辛”鑄于口下內(nèi)壁,意思是婦好的子女為祭祀亡母辛而鑄此鼎,“辛”是婦好去世后在宗廟被供奉的廟號(hào)。鼎重達(dá)117.5公斤,是不多見的商代大型重器。
          婦好墓隨葬一對(duì)兩件司母辛銅方鼎,口沿下一周夔龍紋為主紋飾。銘文“司母辛”鑄于口下內(nèi)壁,意思是婦好的子女為祭祀亡母辛而鑄此鼎,“辛”是婦好去世后在宗廟被供奉的廟號(hào)。鼎重達(dá)117.5公斤,是不多見的商代大型重器。


          安陽殷墟作為三千多年前的商代晚期都城遺址,是中國(guó)眾多考古遺址中發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、揭露面積最大的遺址,曾被評(píng)為“20世紀(jì)中國(guó)百大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

          婦好墓出土骨笄多達(dá)499件,大部分裝在一個(gè)木匣之內(nèi),是婦好珍愛的飾物。夔頭形骨笄有35件,應(yīng)屬較為高檔的發(fā)笄。夔口朝下,張口露齒,似在吞咬骨笄。
          婦好墓出土骨笄多達(dá)499件,大部分裝在一個(gè)木匣之內(nèi),是婦好珍愛的飾物。夔頭形骨笄有35件,應(yīng)屬較為高檔的發(fā)笄。夔口朝下,張口露齒,似在吞咬骨笄。


          由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京市文物局、河南省文物局主辦,首都博物館、河南博物院共同協(xié)辦的“王后母親女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展”上周開始在首都博物館與觀眾見面。此次展覽共展出青銅器、玉石器、甲骨器和陶器等共計(jì)411件(套)文物,部分文物屬首次公開展出。

          婦好墓出土玉鶴說明中國(guó)古代對(duì)鶴的喜愛具有悠久傳統(tǒng)。古人多用白鶴比喻具有高尚品德的賢能之士,把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。這件玉鶴也是配飾。
          婦好墓出土玉鶴說明中國(guó)古代對(duì)鶴的喜愛具有悠久傳統(tǒng)。古人多用白鶴比喻具有高尚品德的賢能之士,把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。這件玉鶴也是配飾。


          1976年在殷墟發(fā)現(xiàn)的婦好墓是目前已發(fā)掘的唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了多達(dá)1928件隨葬器物,在中國(guó)考古史、殷商史領(lǐng)域具有里程碑意義。作為目前已發(fā)掘的唯一保存完整的商代王室墓葬,婦好墓出土了多達(dá)1928件隨葬器物,包括4面銅鏡、4件銅鉞以及130件青銅兵器,還有以一對(duì)司母辛大方鼎為首的200余件青銅禮器、15種共156件酒器、玉器佩飾、海貝、各色寶石制品以及各種陶器、石器、海螺等?!巴鹾竽赣H女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展”將展出至6月26日。

          婦好沒有出現(xiàn)在古代文獻(xiàn)記載中。直到上世紀(jì)陸續(xù)出土了有關(guān)婦好的200余條甲骨卜辭和少量青銅器銘文,這位王后的傳奇人生才為世人所知。

          銅柄玉矛柄部鑲嵌綠松石片,柄端與玉矛結(jié)合部巧妙地設(shè)計(jì)成蛇頭形。玉質(zhì)矛鋒打磨極精。
          銅柄玉矛柄部鑲嵌綠松石片,柄端與玉矛結(jié)合部巧妙地設(shè)計(jì)成蛇頭形。玉質(zhì)矛鋒打磨極精。


          婦好的名字揭示了她的身份和身世。商代“婦”指有身份的婦女或女官,“好”讀為“子”,是“婦”所來自的國(guó)、族名。婦好應(yīng)是一位子國(guó)或子族的王公之女。

          婦好是武丁的第一位王后,由此判斷她生活在公元前13世紀(jì)中后期。作為殷墟商都的女主人,她過著錦衣玉食的宮廷生活。作為武丁的妻子,她享受著丈夫的恩寵,承擔(dān)著生育王位繼承人的重任。作為一國(guó)之后,她要參與多種宮廷事務(wù)。婦好還有自己的封地,要向商王室納貢。

          婦好墓出土21件鉤喙有冠的鸚鵡形玉飾。這件對(duì)尾玉鸚鵡可能象征神鳥,也有可能是以當(dāng)時(shí)的透視法表現(xiàn)一只鸚鵡的兩個(gè)側(cè)面。兩尾相連處有小孔,可穿繩佩戴。
          婦好墓出土21件鉤喙有冠的鸚鵡形玉飾。這件對(duì)尾玉鸚鵡可能象征神鳥,也有可能是以當(dāng)時(shí)的透視法表現(xiàn)一只鸚鵡的兩個(gè)側(cè)面。兩尾相連處有小孔,可穿繩佩戴。


          “國(guó)之大事,在祀與戎?!奔漓肱c軍事在中國(guó)古代被視為政權(quán)根本,為男性所壟斷。而婦好既是中國(guó)有史記載的第一位巾幗女將,也是在“祀與戎”都不讓須眉的女性。她不平凡的人生為中國(guó)女性在歷史上寫下了濃墨重彩的一筆。

          婦好于武丁中期長(zhǎng)辭人世,武丁將妻子葬在宮殿區(qū)內(nèi)、池苑之畔,既似不忍夫妻陰陽相隔,又似依仗女戰(zhàn)神守護(hù)社稷。多達(dá)1928件隨葬品與婦好一同下葬,在冥世為婦好裝點(diǎn)永恒的宮廷。墓上建起了享殿,供武丁與后代追思祭拜婦好。

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