圖為：薛養(yǎng)賢行書(shū)作品
9月6日，“書(shū)風(fēng)——當(dāng)代中青年書(shū)家邀請(qǐng)展”在武漢美術(shù)館開(kāi)展。本次展覽共展出了十位書(shū)家的50件書(shū)法作品。
據(jù)介紹，本次參展的10位書(shū)法家都是當(dāng)今書(shū)壇六十至八十年代出生書(shū)家的代表，其中六十年代書(shū)家5位，七十年代書(shū)家2位，八十年代書(shū)家3位。值得一提的是，這些書(shū)家中有一些還有著其它的學(xué)科背景，比如于明詮哲學(xué)出身且是一名出色的現(xiàn)代詩(shī)人，他現(xiàn)任教于山東某高校美術(shù)學(xué)院書(shū)法教研室主任。王義軍是范景中的美術(shù)史博士，曾多次在全國(guó)書(shū)法展上獲獎(jiǎng)。陳量是中央美院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系呂勝中的研究生，何國(guó)門在書(shū)畫(huà)印方面都形成鮮明個(gè)人風(fēng)格等等。這些書(shū)家們?cè)趧?chuàng)作上都有自己鮮明的審美追求，同時(shí)又具有深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)積累。本次展覽展出的作品也是對(duì)當(dāng)下書(shū)法現(xiàn)狀的梳理和呈現(xiàn)。
書(shū)風(fēng)，簡(jiǎn)單的理解就是書(shū)寫(xiě)的風(fēng)格。據(jù)本次展覽的策展人張文博介紹，“書(shū)風(fēng)”展首先確立的是書(shū)法的專業(yè)性和獨(dú)立性，這從參展作者的構(gòu)成及其作品所表現(xiàn)出的審美傾向就能看出來(lái)。另外，在書(shū)法越來(lái)越喪失個(gè)性，卻又標(biāo)榜個(gè)性的當(dāng)下，一部分人對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)僅停留在表象上的“像古人”，缺乏對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)內(nèi)核的繼承和發(fā)揚(yáng)。一部分人又極力的鼓吹個(gè)性，以各種怪誕、奪人耳目的書(shū)寫(xiě)為能事反而偏離了書(shū)法的本體語(yǔ)言。而“書(shū)風(fēng)”展所標(biāo)榜的恰恰是那些對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法有深刻理解，同時(shí)又帶有強(qiáng)烈個(gè)人審美主張的書(shū)家，“書(shū)風(fēng)”展不是簡(jiǎn)單意義上的倡導(dǎo)傳統(tǒng)和標(biāo)榜個(gè)性，而是倡導(dǎo)一種建立在傳統(tǒng)書(shū)法精神之上和獨(dú)立書(shū)法創(chuàng)作觀的優(yōu)秀書(shū)家代表。
武漢美術(shù)館樊楓十分看重書(shū)法的“法度”，認(rèn)為“法度”是書(shū)法入門最基本的要求。他說(shuō)：“書(shū)法有三件事很重要，一個(gè)是功力和法度，一個(gè)是融匯與變通，還有一個(gè)是境界，或者稱為格調(diào)。字人人都會(huì)寫(xiě)，但不是人人都是書(shū)法家?！背恕胺ǘ取蓖?，還必須要有長(zhǎng)期臨習(xí)的功力，有法度和功力的人很多，僅僅守著法度，就不能將法度融匯變通為自己的思考和感悟。另外，樊楓還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人的生活經(jīng)歷對(duì)作品的重要作用。
“書(shū)風(fēng)——當(dāng)代中青年書(shū)家邀請(qǐng)展”于2016年9月6日——10月7日在武漢美術(shù)館展出，市民可免費(fèi)觀展。
