易中天，學者、作家，2006年憑借在《百家講壇》上風趣幽默的講三國，很快被無數(shù)觀眾記住了。此后的日子里，他做演講、出書、授課……人氣之旺，曾一度被稱為“明星學者”。
2019年，易中天已經72歲了，距離登上《百家講壇》，不知不覺已經過去了十余年時間?，F(xiàn)在的他，怎樣了？
資料圖：學者易中天。中新網記者 張龍云 攝
講述中華經典故事
5月的一個下午，易中天出現(xiàn)在北京某個文創(chuàng)園里。不算太大的劇場里早早坐滿讀者，就連門口也是人擠人。他坐在前排，不時有人來求合影。
易中天這次到北京，是為新書而來?；舜蟀肽陼r間，易中天和畫家胡永凱一起創(chuàng)作了新版彩圖本《易中天中華經典故事》，包含《論語(上)》《論語(下)》《莊子》《孟子》《禪宗》《周易》六冊。
從大文豪蘇軾與好友佛印趣談“求人不如求己”的故事開始，易中天用幾個故事描述應當閱讀中華經典的四個理由：經典原本就有趣、經典富有大智慧、經典可以現(xiàn)代闡釋、經典能夠塑造人格。
新書里的故事也盡量講得有趣好玩。易中天認為：“啟迪智慧的辦法是做智力游戲，而最好的智力游戲是閱讀經典?！彼硎荆嬲慕浀淇偸侵敝溉诵?。游戲的時候最放松，也最容易接受啟迪。
從大學老師到“明星學者”
其實，作家之外，易中天還有學者、教師等其他頭銜。只不過，他青年時代走過的路并非全是坦途。
易中天出生于1947年，6歲隨父親定居武漢，在武漢度過了小學、初中、高中時期。后來還在新疆待了13年，他評價自己的這段生活：“在那個曾經被詩意描述過的地方，我明白了生活不是詩?！?/p>
由于趕上了招工的機會，年輕的易中天得以進入烏魯木齊一家大型國有企業(yè)的子弟學校任教。后來，他又考入武漢大學文學院文學碩士專業(yè)，畢業(yè)后獲文學碩士學位并留校任教。
他沒想到后來自己能夠走入大眾視野。直到2006年，易中天因錄制《品三國》一舉成名：以現(xiàn)代的口吻幽默講述歷史，旁征博引但有理有據。其獨特的普通話語調成為很多人模仿的對象。
易中天的的確確火了。2006年的上海書展上，在大約3個小時的時間里，他的《品三國》簽售約4000本，創(chuàng)下了當時一個小小的紀錄。
在給學生上課之余，他的曝光率逐漸增加：參加《開講啦》、舉辦講座，甚至寫過話劇，每每都能獲得一眾粉絲捧場。有人說，易中天的受歡迎程度不亞于明星。
著書立說：一個人創(chuàng)作“中華史”
但最近幾年，易中天很少在節(jié)目中露面，媒體也很難約到采訪。出版社的一位工作人員說，易中天的時間幾乎都被寫作占滿了：因為“中華史”還沒有最終完成。
這里的“中華史”，指的是易中天幾年前開始的一項計劃：以顛覆傳統(tǒng)史學著作的寫作方法，花上五到六年時間，創(chuàng)作六部多卷本圖書《易中天中華史》，時間跨度從先秦到近現(xiàn)代。
這是一個體量巨大的工程。先不說需要查閱的史料卷帙浩繁，行文構思、遣詞造句更令人頗費腦筋。而且要全憑一個人的力量寫作，看上去幾乎是不可能完成。不少人擔心這部書可能會“爛尾”，甚至認為他“狂妄”。
比如，曾有一種說法稱“易中天的知識背景沒辦法和范文瀾那一代比?！边@一點他承認。但易中天強調，“我有我的優(yōu)勢啊，在思想方法上超過他們”。
“具有可讀性”是他為“中華史”系列設立的標準，直覺、邏輯和證據是寫“中華史”的三大辦法。易中天請來了一位專業(yè)歷史科班的教授擔任該書的學術顧問，在閱讀過大量相關史料、聽過專業(yè)建議后，才動筆。
如今，隨著2018年底第21卷《朱明王朝》的出版，《易中天中華史》已經完成過半。只不過，最終成書的卷數(shù)還要根據實際情況進行調整。
72歲的“底線主義者”
現(xiàn)在，雖然需要出席一些活動，但易中天大部分時間，還是“隱居”在江南某個小鎮(zhèn)，繼續(xù)寫自己的“中華史”第22卷，快的話，大概沒幾年就能完成全書。
他對作品質量的要求比較高。在出版《易中天中華經典故事》時，他和搭檔的畫家胡永凱反復溝通、交流，不斷協(xié)調文稿和插圖。胡永凱打趣他“連編輯的工作都做了”“工作做得特別細”。
當年那個學者，年齡上在漸漸老去。但易中天依然還保持著原先快人快語的風格，面對記者提問，回答仍舊干脆利索。在新書發(fā)布會上，他說自己是一個“底線主義者”。
易中天似乎并不太關心作品能給自己帶來什么樣的榮譽。提到新書時，也只是說，“可以保證，我的每一個字都是我自己在電腦上敲出來的，而胡老師的畫每一筆都是自己畫的。我們兩個都不假手于他人?！?/p>
在新書的發(fā)布會上，有人問他，有沒有想過一百年后《易中天中華經典故事》會是什么地位，易中天說，那時自己已經死了，“我管這事干嘛？”
