本網(wǎng)訊（朱全）10月2日清晨，木蘭故里羅漢寺街頭新添一景，來此進行國學(xué)養(yǎng)生研修的學(xué)員們，用“運動過節(jié)”方式共慶佳節(jié)，男女老少在教練的帶領(lǐng)下認真鍛煉，充分享受養(yǎng)生運動的快樂，展示體育與雙節(jié)旅游時尚潮流融合的魅力，盡顯多元體育旅游文化的活力。
豐富的養(yǎng)生體育活動激發(fā)了大家的熱情，活動現(xiàn)場，大家激情滿滿、全神貫注，一次次失敗重來，一次次默契配合，一次次堅持不懈，來自湖南的萬先生說：“在中秋國慶假期這個特殊的日子里，能以運動健身的方式為祖國慶祝生日，讓人感到特別有意義?！?/span>
十月的羅漢寺風(fēng)景獨好，微風(fēng)吹來，花枝搖曳，給人靜謐舒適之感，伴隨大家練習(xí)站樁、八段錦，剎那間整個世界都生動了起來。
八歲的小學(xué)生陳宇燦，以前一練習(xí)站樁就喊累，他媽媽說，這孩子經(jīng)過鍛煉，現(xiàn)在站樁的架勢標準了，專注力也提高了，表達力也增強了。
教練朱建橋告訴大家，師父反復(fù)叮囑：隨著科學(xué)進步，技術(shù)發(fā)達，而人類生活環(huán)境的污染卻日趨嚴重，所以，人體需要徹底大修。常言說得好：“人過中年日過午”，在度過了四五十年漫長的歲月之后，人體機構(gòu)慢慢地衰敗了下來，五臟六腑機能失調(diào)，七大系統(tǒng)亟待修補。
過早的機能衰退是由長年的喜靜少動和懶惰所致，經(jīng)常堅持站樁練功的人，可使自己延緩衰老，到了60歲，血液從兩臂流向兩腿的速度要比年輕人慢，胸壁也因長年懶惰而逐年硬化，深吸一口氣后，呼出的氣也會逐年減少。到了70歲，神經(jīng)傳達信息的速度也會降低。但是，這些隨而來的衰退現(xiàn)象，大都能借助于合理的體育運動予以延緩。經(jīng)常從事體育運動能使老年人安靜時的心率降低，并能使每次心搏所壓送的血液量增加。堅持站樁練功能改進血液循環(huán)與呼吸系統(tǒng)的功能，增進肌肉的收縮力量，有助于保護關(guān)節(jié)免受意外損害，防止老年人的關(guān)節(jié)硬化；同時由于練功后體內(nèi)鈣的含量也會相應(yīng)增加，而使得人體相對骨損傷的概率隨之降低。
目前，在醫(yī)療和健身實踐中，站樁功已越來越多地為人們所采用與受益。教練朱建橋提醒：站樁看似簡單，卻千萬不可自學(xué)！需要有充分經(jīng)驗的指導(dǎo)者定期檢查指導(dǎo)。站樁只要能堅持練習(xí)，可使人有六大收獲：促進整體健康；消除許多慢性??；思維敏捷；維持適當(dāng)?shù)捏w重；增強體力；心身之完美結(jié)合。
楊美琴老師與學(xué)員交流，總結(jié)站樁有十大優(yōu)點：大量增氧；腹式深呼吸；增強腦力；協(xié)調(diào)七大系統(tǒng)；提高新陳代謝；第二隨意運動；增強免疫力；增加燃脂能力；強度適當(dāng)；身體精神靈魂之融合。這整體性的十大功能，既非泛泛可成，亦非一蹴而就，而是由于采取了同時運用的五種方法才達成的。一合文化將這五種方法稱之為“五通道”。
晨練現(xiàn)場，老師還講解了太極拳。太極從遠古時期的圖騰演進到當(dāng)今的大文化概念，歷久彌新，這其中蘊含了許多能人志士的心血和深發(fā)。同樣，太極作為中國功夫、中醫(yī)養(yǎng)生哲學(xué)的重要組成部分，它的內(nèi)涵也需要順應(yīng)時代背景進行挖掘，這是對太極精神的振奮和尊重。
修習(xí)太極拳，其中顛撲不破的道理：道不遠人，人皆可以得道；熟練規(guī)矩，則水到渠成。但在新時期新背景下太極修習(xí)者面臨的問題和困境是：如何修成太極正道，達成君子之道以兼濟天下。
“陰陽魚”太極圖被稱為“中華第一圖”，它的形狀如同陰陽兩魚互糾在一起，思想淵源可上推到原始時代的陰陽觀念。作為圖騰它出現(xiàn)在古代先民的器皿紋飾上，年代久遠；作為含有神秘意義的符號，它在建筑、中醫(yī)、氣功、武術(shù)方面也有著廣泛的應(yīng)用。
太極代表著無限大，無限之中卻是有形的，一動一靜，陰陽調(diào)和，運轉(zhuǎn)于無窮。宇宙萬物、陰陽寒暑、四時變化、萬物生長，都符合著天地的“道”，按照規(guī)律生生不息?！独献拥谒氖隆分?，“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”是對其精髓最好的詮釋。太極作為中國文化的優(yōu)秀符號，早已從一門功夫發(fā)展成一種文化，修習(xí)者堅守初心、修身養(yǎng)性，通過對身心的磨練臻至圓滿，這種價值取向契合了君子之道，也正是太極的深邃所在。
修習(xí)太極拳先正心再正身，中正是太極拳的核心理念。開篇講到：道不遠人，人皆可以得道；熟練規(guī)矩，則水到渠成。“中正”就是修習(xí)太極的規(guī)矩。
在中國傳統(tǒng)文化中，人們以“中”為正統(tǒng)?！爸姓笔俏覈糯匾恼軐W(xué)觀念之一，它貫穿“群經(jīng)之首”《周易》的始終。
太極強調(diào)中正，內(nèi)中外正，心靜形正，寓靜于動，以至于定，寂然不動，感而遂通。這里的“中正”，既是立身中正，又是內(nèi)心中正。
凡得中得正者，無不吉祥多福。它與儒家的中庸之道——“致中和”，在本質(zhì)上是一致的。
太極以它那獨特的輕沉兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?、開合相寓、動作螺旋、松活彈抖、快慢相間、內(nèi)外兼練的運動形式，熔武術(shù)與養(yǎng)生術(shù)于一爐，使長年從事這一運動的人，不僅可以健身、護身，而且可以健腦、嫩膚、健美。
正因為這種內(nèi)在的和諧、中正、平和，太極拳一直以來作為出色的中國文化符號對內(nèi)外傳承與發(fā)揚。
體育運動對于人類自身的改造堪稱徹底，《孟子·告子下》曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！闭f的就是全身心的磨煉和考驗，養(yǎng)生鍛煉符合它的特征和要求。木蘭故里以魅力十足的自然景觀聞名于世，國慶期間，木蘭故里的養(yǎng)生運動者，以體育運動詮釋愛國主義教育，點燃國慶假期，奏響時代追求健康最強音，砥礪當(dāng)代中國人。
